导读：睡前故事365收录混沌兽，文章中心围绕混沌兽展开故事，话说混沌兽在《庄子·内篇·应帝王第七》,庄子叙“七窍出而浑沌死”故事.故事大意为:南海的帝王叫“倏”,北海的帝王叫“忽”,中央的帝王叫“浑沌”….

混沌兽

在《庄子·内篇·应帝王第七》,庄子叙“七窍出而浑沌死”故事.故事大意为:南海的帝王叫“倏”,北海的帝王叫“忽”,中央的帝王叫“浑沌”.倏和忽在浑沌的地方相会,浑沌对待他们很好.倏和忽想报答浑沌,见大家都有眼耳口鼻,用来看听吃闻,浑沌没有七窍,就为他凿七窍.每天凿一窍,七天后,七窍出,而浑沌则死了.

《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的帝江神:“有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也.”

汉代地理书《神异经·西荒经》记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过.人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之.”意指混沌是一种像狗,却长着长毛的动物,四条腿,像熊却没有爪子,有眼睛却看不见,能走却无法移动,有两只耳朵却无法听见,能通人性,有腹部却没有五脏六腑,有肠子却是直的不弯曲,吃下的食物径直通过；如果遇到高尚的人,混沌便会大肆施暴；如果遇到恶人,混沌便会听从他的指挥.所以后世据此说称是非不分的人为“混沌”.（另有类似混沌的帝江神的记载,另行说明,不归此处）

史记·五帝本纪

“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝.”