杨玉环怎么死的

杨玉环深受唐宣宗的宠爱，那为何最后唐宣宗让杨贵妃自缢呢?不过也有人说杨贵妃没有死，逃到了日本或者是流落民间。本来杨玉环是唐玄宗儿子瑁的王妃，后来唐玄宗看上她了，硬是从自己儿子手中抢了过来当自己的妃子。虽说唐玄宗很迷恋于她，但也没有封她为皇后。

杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。

姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

杜甫有《哀江头》诗：明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!、白居易形容她温泉水滑洗凝脂、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。李白的《清平调》则说她云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

杨玉环做唐玄宗妃子的时间长达二十余年，做贵妃的时间也有十五年左右。可以肯定，唐玄宗假如要想册立杨贵妃为皇后，运作时间是非常充裕的。更为重要的是，唐玄宗将原配王氏皇后废为庶人之后，皇后之位一直空着。王氏皇后为了跟武贵妃争宠，让其兄王守一找僧人帮助。僧人明悟领着他祭祀北斗星之后，取霹雳木刻天地文及帝讳合佩之，说是这样可以生子，像武则天一样尊贵。开元十二年，事情泄露，王氏皇后被废为庶人，不久便抑郁而死。

王氏皇后死后，唐玄宗想要册立武贵妃为皇后。但是，遭到了御史大夫潘好礼的坚决反对。反对的理由主要是:曾经搞得李唐王朝鸡犬不宁的武三思和武延秀都是武贵妃的远房叔伯，唐玄宗跟他们有不共戴天之仇。加上当时太子又不是武贵妃所生，而武贵妃本人也是生有儿子的。武贵妃一旦被册立为皇后，争夺太子的事情就在所难免。结果，武贵妃就一直没有被立为皇后。只是在她四十余岁死去之后，才获赠了一个皇后的名号。实际上，杨玉环成为杨贵妃的时候，武贵妃早就已经死了。

杨玉环真正的死因是什么?

公元756年，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，并且，杨贵妃于六月十四日去世。那么，杨贵妃是怎么死的?在马嵬驿途中发生了什么?她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。关于杨贵妃的死亡历史上记载是在逃亡的途中被乱军杀死的，虽说电影里与历史上的死法有出入，但无风不起浪啊，但，又有人说，杨贵妃在马嵬驿的时候根本就没有死，到底杨贵妃的真实死因为何?

其一，死于马嵬坡

天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死之典故。

玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

其二，死于佛堂

有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为贼本尚在，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，遂缢死于佛室。《资治通鉴唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。

《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，仓皇辗转，竟死于尺组之下。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她乞容礼佛。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 (白居易)梨花一枝春带雨句之影响。 果尔，则殊可笑矣。乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。

其他死亡原因

事实上，杨玉环的死因并不是唯一的。有人说马嵬驿不是死在杨玉环，而是一个女仆死了，而杨玉环逃到了日本有人说他生活在人民中间。

杨玉环是怎么死的？对于他的几次陈述，她的死因就更不清楚了。然而，大多数人仍然认为马嵬驿和杨玉环是上吊自杀的。毕竟，当时唐宣宗遭到了抵制。为了稳定军队，他除了死，别无选择。看过电影《猫妖传》的朋友想必知道，整个电影的故事情节便是围绕“杨贵妃之死”展开的，其实与电影中演绎的一样，“杨贵妃之死”的确是历史上的一大谜团，哪怕是中外历史学家，对于杨贵妃是怎么死的，是不是真的死了，也无法给出个准确的答案。

作为中国古代四大美女之一，杨贵妃在唐玄宗后宫中绝对是“集万千宠爱于一身”，然而这一切都随着“安史之乱”而告终。天宝十四年（755年），身兼阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山以“清君侧，诛杨国忠”为名发动叛乱，兵锋直指长安，唐玄宗眼看京师不保，连忙带着杨贵妃和杨国忠等人逃往四川避难。

然而，当逃难的队伍行至马嵬驿时，禁军将领陈玄礼联合太子李亨发动兵变，诛杀杨国忠父子等人，唐玄宗无奈之下只得承认杨国忠乱朝当诛，并以杨贵妃无罪为由打算赦免，但陈玄礼和禁军将士却并不这样认为，在他们的逼迫下，唐玄宗最终只能下令赐死杨贵妃。

那么，杨贵妃到底是怎么死的呢？史料却并没有给我们明确的答案，目前主要有以下几种说法：

1、被缢杀之说。这种说法流传最广，而且有大量史料支撑，例如《旧唐书·杨贵妃传》有载，“禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室”；又如《新唐书·后妃传》则记载“帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧”；再如《资治通鉴》也有“上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之”；还有《唐国史补》中的“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”等。这些史料都表明，杨贵妃是被缢杀于马嵬驿。

2、死于乱军之说。这种说法主要见于一些唐诗，例如杜甫的《哀江头》，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之语；又如李益的《过马嵬》和《过马嵬二首》，其中又有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等句；再如杜牧的《华清宫三十韵》中有“喧呼马嵬血，零落羽林枪”之句，而张佑中的《华清宫和社舍人》则有“血埋妃子艳”一句，温庭筠的《马嵬驿》则有“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”。这些描述无疑都在暗示，杨贵妃乃是死于马嵬驿兵变的乱军之中，毕竟被缢杀是不会见血的。

3、吞金而死之说。这种说法主要来源于刘禹锡的《马嵬行》，其中写道，“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故”。其中的“贵人饮金屑”，显然指的是吞金自杀。

在以上三种说法中，“死于乱军”显然不太符合现实，无论杨贵妃是否有罪，是否应死，她毕竟还是贵妃，就算是兵变，乱军想要接近杨贵妃，恐怕都是非常困难的，而唐玄宗岂能容许杨贵妃被乱军所杀？更何况，这种说法只见于唐诗而不见于史料。

关于“吞金之说”，近代史学家陈演恪对此曾进行考证，认为刘禹锡诗中“贵人饮金屑”之语，来自于“里中儿”，但“里中儿”所说到底是真是假，谁也无法得知。

因此，三种说法中可信度最高的，其实还是“缢杀”之说。不过，虽然同样是“缢杀”，但由于《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》和《唐国史补》的记载各不相同，关于被杀的细节，却仍然难以确定。

首先，杨贵妃到底是自缢还是他人缢杀？《旧唐书》只说“遂缢死于佛室”，《新唐书》也只说“缢路祠下”，皆未具体交代是自缢还是他杀。而《资治通鉴》中则说“上乃命力士引贵妃于佛堂”，但这仍然无法确定杨贵妃到底是自缢，还是被高力士所缢杀。但《唐国史补》中说“（唐玄宗）命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”，这里则明确记载了杨贵妃是被高力士所缢杀。

其次，杨贵妃到底死于何处？如前文记载中提到的，《旧唐书》和《资治通鉴》中皆记载杨贵妃是死于佛堂，《新唐书》中则是说死于祠堂，而《唐国史补》则是说死于佛堂梨树之下。

综上所述，由于史料记载太过简单且又各不相同，而又无其他直接或侧面证据，因此关于杨贵妃到底是怎么死的，是否真的死了，目前还只能停留在猜测层面，无法给出准确答案。

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