始皇帝死而地分

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梦归陇原东，文史尽秋辰

（梦归秋辰：第215期）

如果大家熟悉历史和天文历法、周易术算，那么大家肯定知道百年难遇的星宿异象。它还有另外一个名字：荧惑守心，但我更愿意叫它三星连珠。星象是我国很早就出现的天象推理，比如商周时期人们用太阳和月亮的走向来判断时辰。比如利用太阳的影子来判断时间的日晷，再后来又根据星宿、气象将一年分为二十四节气。

后来推演观星术更是越来越普遍，从普通人家的婚丧嫁娶，但周天子的祭祀、出兵、宴会等。这些人就是最早掌握天象、地脉、星宿和山川走势的人，而他们一般利用自己的才能再加上鬼神之说在整个部落或者国度有着较高的威望。下面我们就来通过秦末的一则荧惑守心来说明预言如何变成现实：

一、祖龙死而地分。

秦始皇统治时期发生了这样一件坏事：在天空中出现了三星连珠的异象，这是历史上百年难遇的星象。更巧的是，一颗陨石也与此同时落在东郡，等秦始皇派人到达那里，便看到了那句史记中著名的谶语：始皇帝死而地分。

这样的事情自然让嬴政特别难堪，于是他一面封锁这个消息，另一方面屠戮当地百姓。最终更为奇葩的，这个陨石上的七个字竟然在嬴政死后不久便实现了。首先陈胜吴广在大泽乡起义，然后项梁也在吴地起义并拥立了新的楚怀王。接着项羽在巨鹿之战大败章邯，刘邦又率先攻入咸阳。最终，秦国以子婴的投降而灭亡，荧惑守心的预言最终按部就班地得以实现。

二、荧惑守心的本质。

荧惑守心是天象对人们的预示？当然不是，荧惑守心只不过是最自然不过天象，天落陨石也是最正常的自然现象。只不过当两个正常的事情以极低的几率出现在人们面前时便显得是那么不正常。尤其是在认知不全面的秦朝，那时候鬼神之说仍然是整个时代的主流。

而就整个事件来说，这显然是一起有预谋的行动。原因很简单，因为在古代讲求的是君权神授，比如商朝的君主就被称为“人王”。就是上天派来管理人家的王，而秦始皇也是一样，只不过他觉得自己已经不是人了，于是他称自己为龙，而他是始皇帝所以又被称为祖龙。在这样的环境下要想推倒秦始皇的统治，首先就得推翻其在人们心理君权神授的位置。当然直接跑到人群告诉大家嬴政不是真龙天子，自己才是，那无异于找死。所以，嬴政自称他的权力是神授予的，那么最好的办法就是让神去否决他统治人间的权力。所以，才有了荧惑守心这个事件，这才给了大家无限遐想。

三、推演观星术与治国安邦之道。

其实不管荧惑守心还是推演观星术，说白了只是统治和推到统治的一种方式。虽然荧惑守心是一种偶然，但始皇帝死而地分却是一种必然。原因很简单：大秦践行商鞅之法，国力强盛而统一六国。但建立秦国之后，秦始皇不与民休息、休养生息，反而修建长城、阿房宫等滥用民力。

或许秦始皇修筑长城是为了抵挡匈奴，但秦始皇每年修筑长城累计征召民夫达百万人以上，大秦的青壮年基本都被征召去修筑长城。最后很多人被打死、累死、饿死等，很多人没有倒在匈奴的铁骑下。却倒在保卫自己的大秦奴役下，而且还每年源源不断的征召民力。陈胜吴广起义，刘邦起义都是因为秦始皇修筑长城不堪其奴役而揭竿而起。

天象，只是一种自然现象，更是一种百姓的心理寄托。如果一个君主能够实行仁道，使四海承平、百姓安居乐业，那么百姓就会将天象称为祥瑞。相反，如果像秦始皇一样穷兵黩武、好大喜功，那么百姓就会将这天象编成谶语，流传于当世。所以，荧惑守心也是也算是一种预警。只不过不是鬼神的预警，而是百万百姓内心的戾气和愤恨所表达的愿望。

这就不得不让我想起，夏桀残暴不仁，百姓指着太阳说道：时日皆丧，欲与汝俱亡！天象，更多的是百姓无力推到暴秦的统治而将这种愿望寄托在星宿异象上。换句话说，荧惑守心，也是一种民心所向，不是吗？

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