曹寅身份造假

我国伟大的文学名著《红楼梦》，以百科全书式的方式展示了封建王朝贵族生活的方方面面，尤其是里面的一些细节描写，对于我们了解那个时期的经济政治文化都起到了非常大的帮助作用。

曹雪芹对于贵族生活的细致描写，很大程度上要归功于其祖父曹寅，正是其祖父在江宁织造这个位置上经营多年，同时又深的康熙皇帝的信任，康熙六下江南四次都是住在曹寅家里，足见康熙与曹寅的关系非同一般，某种程度上甚至超越了皇帝与官员之间的关系。

康熙与曹寅的关系的确不一般，这种不一般并不像是今天总是被人提及的那样，曹寅的母亲是康熙的奶妈，康熙从小和曹寅一起长大，这种关系可能在早起会起到一点作用，但是曹寅能够皇家的一贯信任，本质上得益于曹寅的另一个重要身份，上三旗包衣。

（1）命运的转折

康熙作为清朝定都北京的第二位皇帝，当时汉人的反抗情绪还是很激烈，为什么会如此信任一个汉人呢，主要是因为曹寅的身份是包衣，所谓包衣是满语，就是家奴的意思。

曹寅家族成为皇帝的心腹还得益于他们成为家奴的时间比较早，而且是上三旗的家奴，清朝的八旗制度我们都知道，其中由皇上直接统领的三旗称为上三旗，地位比其他旗要高，入住中原之后正黄旗、镶黄旗、正白旗就成为了上三旗。

早在1621年的努尔哈赤时代，满人攻克沈阳后，曹寅的曾祖就与大量汉人一起沦为奴仆。包衣制度，是一日为奴，终生为奴，后代子孙也世代为奴。

在那个无法掌握自己命运的时代，原本曹家也不可能称为上三旗，因为当时被俘虏后，包衣都是跟随主子加入不同的旗籍，对于一个人来说，甚至有点随机的感觉，当时曹家入的是正白旗。

原本正白旗不属于上三旗，但是到了1651年，摄政王多尔衮倒台之后，顺治皇帝将他的正白旗收编为皇帝亲自统领，成为了上三旗，地位远在其他五旗之上，正是有了这个偶然的事件，才让曹寅日后有可能成为皇帝的心腹。

因为清朝祖训很严格，严禁太监干政，终清一朝这条铁律都被执行的很好，皇帝不能用太监，自然就要选择别的信任之人，这个时候家奴就成了最合适的人选。而且包衣制度不同于太监，他比太监更可靠，史学家孟森就得出结论说：

包衣制度奠基于早期部落的架构之上，往往由武人依照军事纪律统辖。所以很明显，包衣要比太监可靠多了

正是这种特殊的际遇和背景，让曹寅有机

会进入皇帝的视野，尤其是在康熙时期，包衣的日子最为风光，因为当时各项制度都不完善，皇帝要想很好的进行控制，最好的选择就是将自己的家奴派出去，作为自己最信任的耳目去管理地方。

根据史料统计，1670年前，在清政府出任过总督的几十人中，仅一人是满人，而且到任的第二年就退休了，其余所有人选都来自汉军八旗，而在1644年到1668年间，做过巡抚一职的汉军不下96人。虽然包衣也会出任一些官职，但位极人臣的非常少，而且数量上远远小于汉军人数。

但千万不要小看了这些包衣，尤其是上三旗的包衣，他们作为帝王的私人奴才，得到的往往都是肥缺，而且都是游离在官僚体制之外的一些肥缺，正是这些肥缺和关键部门，确保了康熙统治的稳固。

我们对于古代有一个误解，以为皇帝最怕的是百姓，其实皇帝最害怕的是官僚，作为最高统治者的皇帝，其最担心的就是官僚从中中饱私囊，尾大不掉，不要看那些牛气冲天的官职，其实他们根本得不到皇帝的信任，能得到皇帝信任的在康熙朝就是包衣。

康熙正是利用了这些包衣，赋予他们诸如盐政织造等肥缺，让他们到地方上去，作为皇帝的私人代表，去牵制官僚体制，更为重要的是，织造不属于官僚体制，他没有品级，名义上就是为皇上做衣服的，但就是这么一个看上去有点像服装厂厂长的职务，却成了康熙朝最重要的一个职务。

（2）康熙的无奈与另一面

提起康熙，大家最先想到的就是微服私访，实际上康熙的确作为微服私访的事情，但那绝不是闲的无聊，而是被迫无奈的事情，当时的统治环境还是十分严峻的，尤其是江南一代，是国家的赋税重地，而且还是传统的文化发达，文人聚集的地方，这样的地方最容易滋生各种事端，对于这个地区的统治，康熙一向都是看做是重中之重。

作为皇帝当然可以委派官吏进行统治，但是官僚机构一旦设立，其自身就会存在利益纠葛和自身的运行规律，就算皇帝可以随意撤换其中的具体人选，但是对于官僚体制而言，撤换一两个人本质上并没有什么改变。

这个时候，康熙作为帝王，善于权术的一面就开始暴露出来，雍正朝的很多集权制度，实际山从康熙朝就开始出现了，比如说康熙不但给了曹寅重要的肥缺，江宁织造，而且还给了曹寅一个秘密的任务，那就是监视江南的官员。

织造并不是标准意义上的官员，没有固定的品阶，但一百万两白银的年薪，却与巡抚和布政使不相上下，而且还负责平抑米价的重要职责，这种重要的职能都属于潜规则，都是根据皇帝的需要设定的，并不明确存在于国家的官员体制内。

据统计在1656年到1733年之间，总共有21名上三旗包衣担任过三大织造，这些人全部都在满洲族谱里，也就是说这些人很早之前就已经成为了皇帝的家奴，重用大量的家奴来充当重要职务，康熙自身的控制欲可想而知。

作为帝王康熙给人的印象就是仁慈，但是光有仁慈显然不足以概括康熙，尤其是在进行了六次南巡之后，康熙感觉到南巡虽然能够直接看到南方的具体情况，但是亲自南巡本身也是花费巨大，皇帝进行南巡，各级各地官员早有准备，很大程度上很难得到最真实的情报。

于是在1707年康熙最后一次南巡之后，决定不再进行南巡，而是开始让派驻在南方的上三旗包衣承担起政治密探的职责，这其中最重要的一个人物就是曹寅。

从1708年开始，曹寅对封疆大吏的监视与品评就成了常态，在康熙与曹寅主仆两人的往来信件中，发现在谈论起官员时，康熙的用语都相当直白，可以说这个时候的曹寅才是康熙真正的心腹，只有跟自己人谈话是才不用端着。

但在中国古代社会，根本不存在完全保密的事情，因为大量的事情决策者和执行着都不是一个人，决策者很少能够直接去执行的，这就导致了大量的泄密事件的发生，尤其是在官场上，在关系到切身利益的时候，各种消息总是能够无孔不入的散播出来。

说是密探，本质上江南各省官员，尤其是高级别的官员，都知道曹寅的真实身份，所谓的秘密只不过存在于皇帝的幻想之中，而且曹寅个人能力非常出众，他必须要在各级官僚和皇帝之间走刀刃，稍有不慎就可能粉身碎骨。

曹寅凭借自己的能力，不断的在各种身份之间转换，在江南官场与皇帝之间小心谨慎的完成着自己的工作，在盐政和江宁织造之间不断的辗转腾挪，大量资金被用来各种非正常用途，这种一方面是织造及接驾所需，另一方面也是维持曹家的排面所需要。

以至于曹寅死后留下了巨大的亏空，但是康熙皇帝对此却视而不见，依然很信任曹家，康熙一贯的用人态度就是，在能力和品性方面，康熙更看重的是能力，对于贪污腐败康熙一向都是比较宽容的。

这也就是为什么大家认为雍正比较残暴的原因，作为儿子在没上位的时候，最容易看到父亲康熙朝的弊端，所以雍正从继位开始就大力整顿吏治，绝对不再心慈手软。

所以曹寅死后虽然亏空巨大，但康熙依然让曹家后人担任江宁织造这个职位，同时继续负责政治密探的任务，但曹寅的后代显然能力上很差劲，远不如曹寅，虽然康熙嘴上不说什么，但是实际上他们已经失宠，尤其是做密探这件事，做的不好你实际上是得罪了所有人，不但皇帝不满意，所有的官僚对你也不满意，这就是密探必须要付出的代价，能兼顾皇帝和各级官僚，需要非常出色的才能。

但最终就算是康熙对曹家没做出什么不利的事情，但是奴仆依靠的就是主子，当主子不在的时候，奴仆的下场就会很惨，最终曹家落得个被抄家的下场。

曹家被抄家虽然有雍正上台的原因，但本质上还是因为曹家的一系列失误，毕竟康熙朝的老臣和心腹有很多，但是落得曹家这么惨的，还真的是不多。

（3）另一个侧面的双重身份

康熙朝类似于曹寅的包衣有很多，曹寅非常具有典型意义，但今天之所以会把曹寅研究的这么透着，还有一个重要原因，那就是《红楼梦》。

小说在古代属于不入流的文体，但是乾隆年间，小说《红楼梦》却大受欢迎，其中一个重要原因就是曹雪芹的身份，对于当时曹家接驾的盛况大家都非常好奇，八卦这种特性其实人类自古就有，大家都想争相传看《红楼梦》一个很重要原因，就是大家都想看看当年到底是怎么一个情景。

曹寅在仕途上身份已经到了尽头，但是他的另一层身份却开启了另一种延续，那就是《红楼梦》的写作，因为曹家的身份很特殊，所以曹雪芹小时候经历过的一切，基本上你现在读起来不会有太多的隔阂。

曹家的身份是汉人，这一点很重要，因为是汉人，而且是久居江南的汉人，对于曹寅而言，虽然心里向着的是满族政权，但是生活方式文化品位各个方面，就是一个纯粹的典型的江南官僚及文人的态度。

曹寅因为汉人的身份，所以便于与各级官员及各个阶层的人打交道，于是曹寅的另一个侧面的身份就很有意思，一方面是朝廷的代表，是皇权的象征，另一方面却是个地地道道的汉人做派，这种做派需要地位和钱财的支撑，这一点曹寅一点都不缺。

这种奇特的组合，让曹寅能够有足够的社会地位和金钱来维持自己的生活，而这种生活又纯粹是传统的，是延续了几千年的那种钟鸣鼎食之家的富贵和书香门第的优雅，这种结合给了曹雪芹最醇厚的营养，不断积蓄了对中国传统文化及生活的理解，最终在落魄的时候，回忆起当年的种种，才有了细节丰富，百科全书式的《红楼梦》。

总结：曹寅的身份是多重的，一方面他的官职并不大，但是作为上三旗的包衣，其本质上又长期拥有着肥缺，而且自身还有充当皇帝耳目监视江南官员，这些都构成了一个复杂的立体的曹寅。

因为曹寅汉人的身份，这一点也给他带来了许多便利，传统汉人传统的生活习惯和富贵生涯，也给了其后代曹雪芹追思的土壤，成就了伟大的作品《红楼梦》。

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