蒙古国一夫多妻

通常人们说起一夫多妻，总是伴随着父权制婚姻社会，想象中的一夫多妻，指的是一个男人是家庭中的主宰，几个漂亮女人成为男人的附庸，乖乖伺候在侧。

很可惜，近年来蒙古国所倡导的一夫多妻制，完全不是那么回事啊！“一夫多妻”这件事，不是蒙古国有人提，世界各国都有人提，中国也不例外，浙江不是有某大学教授公开提出过通过“一妻多夫”解决中国3000万男光棍问题吗？

蒙古国地广人稀、女多男少，但总人口才不到300万，比适龄男性多出来的几万女性并不一定会对低生育率产生多大影响。其实蒙古国低生育率的原因更像俄罗斯和乌克兰，女子优秀男人堕落，女子更加独立，那些劣质男自然就被婚姻所淘汰了。

但善于玩弄权术的满族人，总觉得善骑术，战斗力很强的蒙古人，对他们是一个很大的威胁，为了减少他们的人口，削弱他们的势力，号召蒙古男人出家当喇嘛，可得到更多的俸禄。于是在蒙古人聚居的地区，出现了大量的喇嘛庙，里面居住着许多壮年男人，他们本应该娶妻生子，组成温馨的小家，多子多福，享受天伦之乐，但他们为了响应皇上的号召，放弃了天伦之乐。

不过蒙古社会的现实是，由于很多男性很早就参加工作赚钱，所受的教育很少，而女性普遍所受教育程度较高，因此看不起受教育程度较低的男性。还有就是蒙古国的男性普遍比较懒散，爱酗酒，只求“一人吃饱，全家不饿”，所以很多单身女性觉得自己能够养活自己，何必还要再去养活一个男人！再者，女性未婚在娘家产子很正常，并不会招来风言风语。

所以，蒙古国要想从根本上解决这个问题，那一定是需要加大对蒙古国男性的文化教育宣传，让更多的男性能够学习现代生活的技能，而不仅仅是骑马、喝酒和摔跤。

只有蒙古国男性更加能适应现代生活，能够达到匹配蒙古国的女性的程度，才能从根本上解决蒙古国这一窘状。否则，任何治标不治本的措施都只是抱薪救火。

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