第欧根尼和亚历山大

亚历山大大帝在巴比伦英年早逝，当年希腊世界最有名的两个人！

不要挡住我的阳光

周国平

公元前323年某一天，亚历山大大帝在巴比伦英年早逝，年仅33岁。同一天，第欧根尼（约公元前412～前323）在科林斯与世长辞，享年90。这两人何其不相同：一个是声名赫赫的国际降服者，行宫遍及欧亚，被万众呼为神；另一个是靠乞讨为生的穷哲学家，寄身在一只木桶里，被市民称作狗。相同的是，他们都名声远扬，是当年希腊国际最有名的两自己。

在2000多年后的今日，提起第欧根尼，大家仍会想到亚历山大，则是由于一个妇孺皆知的故事。亚历山大巡游某地，遇见正躺着晒太阳的第欧根尼，这位国际之王上前毛遂自荐：“我是大帝亚历山大。”哲学家仍然躺着，也自报家门：“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬，问：“我有啥可以为先生效力的吗？”哲学家的答复是：“有的，即是———不要挡住我的阳光。”听说亚历山大过后感叹道：“假如我不是亚历山大，我就情愿做第欧根尼。”

这真是一个心爱的故事，大帝的威严和谦虚，哲学家的恬淡和自豪，皆跃然眼前。亚历山大20岁登基，降服欧亚变成大帝更晚，计算起来，两人相遇时，第欧根尼已是年迈白叟了。这位哲学家年轻时的行状可并不光荣，与恬淡和自豪才沾不上边呢。他是西诺柏城邦一个银行家的儿子，在替爸爸办理银行时锻造伪币，致使爸爸入狱而死，自个则被逐出城邦。这是一个凭据，在他变成哲学家后，大家仍不时提起来侮辱他。他倒也安然供认，反唇相讥说：“那时候的我正和如今的你们相同，但你们永久做不到和如今的我相同。”前半句强词夺理，后半句却是真话。他还说了一句真话：“恰是由于放逐，我才成了一个哲学家。”紧接着又是一句强词夺理：“他们判我放逐，我判他们留在国内。”

第欧根尼像

脱离西诺柏后，第欧根尼是不是还到过其他当地，咱们不得而知，横竖有一天他来到了雅典。恰是在这里，他找到一个教师，开端了他的哲学之旅。教师名叫安提斯泰尼，是苏格拉底的学生。假如说柏拉图从教师的说话中学到了概念和推理的艺术，把它开展成了一种杂乱的观念哲学，安提斯泰尼则从教师的做法中学到了俭朴日子的准则，把它开展成了一种简略的人生哲学。关于后世来说，这两种哲学相同影响深远。安提斯泰尼身教重于言教，自个节衣缩食，免费接收赤贫学生，怕苦的学生一概被他的手杖打跑。第欧根尼来拜师时，他也举起了手杖，没想到这个熊脾气的青年把脑袋迎了上去，喊道：“打吧，打吧，不会有啥木头坚固到能让我脱离你，只需我相信你可以教我。”拜师天然是成功了，教师更没想到的是，他创建的犬儒主义哲学在这个曾被拒收的学生手上才成了正果。

咱们不知道第欧根尼在雅典活动了多久，只知道他的日子后来发生了一个转机。在一次飞行中，他被海盗俘虏，海盗把他送到克里特的奴隶市场上拍卖。拍卖者问他能做啥，答复是：“管理人。”看见一个穿戴精巧长袍的科林斯人，他指着说：“把我卖给这自己吧，他需求一个主人。”又朝那人喊道：“过来吧，你有必要遵守我。”这个名叫塞尼亚得的人确实把他买下，带回了科林斯。第欧根尼当起了家庭教师和管家，把家务管得有条不紊，教出的孩子个个德才兼备，因而受到了全家人的敬重。他安于这个人物，一些兄弟想为他赎身，被他骂为蠢货。他的道理是，关于像他这么的人，身份无所谓，即便身为奴隶，心灵仍是自在的。他在这个家庭里安度晚年，死后由塞尼亚得的儿子安葬。

犬儒派哲学家是最早的背包客，从安提斯泰尼开端，他们的装束就有了定式，都是一件大氅，一根手杖，一个背袋。安提斯泰尼的大氅还很褴褛，以至于苏格拉底不由得说：“我透过你大氅上的破洞看穿了你的虚荣。”

让咱们回到第欧根尼与亚历山大相遇的时间，他对大帝说出了那句闻名的话：“不要挡住我的阳光。”如今咱们可以对这句话做一点或许不算勉强的诠释了。人在世上真实需求的是啥？无非是阳光——阳光是一个标志，代表天然给予人的根本赠礼，天然规则的人的根本需求，符合天然的俭朴日子。谁挡住了阳光？亚历山大——亚历山大也是一个标志，代表权利、名声、财富等全部世人所垂青而本来并非必需的东西。不要挡住我的阳光——不要让名利挡住生命，不要让风俗挡住赋性，不要让非必需挡住必需，这即是犬儒派留给咱们的首要的哲学遗训。

关于那些想受教学却不想学哲学的人，安提斯泰尼有一妙比，说他们就好像一自己看上了女主人，为了图省劲却只向女仆求爱。第欧根尼则开门见山地向他们责问道：“已然你不在意活得好不好，为啥还要活着呢？”哲学何故能使人活得好呢？根据第欧根尼之例，或许可以这么来了解——哲学可以使咱们安心肠躺在土地上晒太阳，享用身体和心灵的自在，而对全部阻碍咱们这么做的东西说：“不要挡住我的阳光！”

愚者用肉体监督心灵，智者用心灵监督肉体。获致美好的不二法门是珍爱你所具有的、忘掉你所没有的。贪婪是最实在的赤贫，满意是最实在的财富。你可以用爱得到全国际，你也可以用恨失掉全国际。人的价值，在遭受引诱的一会儿被决议。年轻是咱们仅有具有权力去织造愿望的韶光。芳华一经典当即永不再赎　没有了爱的言语，全部的文字都是庸俗的。真实的爱，应当逾越生命的长度、心灵的宽度、魂灵的深度。爱的力气大到可以使人忘掉全部，却又小到连一粒妒忌的沙石也不能包容。当一个人真实醒悟的一刻，他抛弃寻找外在国际的财富，而开端寻找他内心国际的真实财富。只需有决心，人永久不会挫折。不管你在什麽时分开端，主要的是开端之後就不要中止。不管你在什麽时分完毕，主要的是完毕之後就不要懊悔。

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