公元前1万年

美索不达米亚，一个美丽的让人浮想联翩的名字。我与她神交已久，却还未能一亲芳泽。

当我们说起四大古代文明，好些美好的名字就浮现出来，尼罗河的埃及文明，黄河流域的中华文明，印度河流域的印度河文明，以及两河流域的美索不达米亚文明。相信大家对前两大文明都耳熟能详，而后面两个文明相对较为陌生。

印度河文明大部分不在如今在印度，其文明主体在现今巴基斯坦，mazzy以前曾单独介绍过，详情请戳印度河的源头原来在阿里，我们叫他狮泉河 。

而美索不达米亚文明，似乎就更加神秘。‘“ 美索不达米亚 ”词源为希腊语 Μεσοποταμία， 是古希腊对西亚 幼发拉底河与底格里斯河之间的土地的称谓，也就是我们常说的“两河流域 ”。

美索不达米亚的位置在现在叙利亚、伊拉克、科威特、约旦、伊朗西部、沙特阿拉伯东北部等地，大家对照现代地图比划一下。

美索不达米亚文明对于我来说也是最陌生的一个文明，虽然叙利亚并非美索不达米亚文明的核心地带，但幼发拉底河中上游所流经的叙利亚作为文明的边缘地带，依然保存了众多珍贵的文物。它亲历着苏美尔人、巴比伦人、亚述人在这片土地上创造的奇迹，它也伴随着波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人来去的脚步，它同样见着着东西方文化的交流传播。

这次的展览，至少让我串联起在这片土地上发生事件的时间线。这种串联式记忆对于我的认知很有意义，我可能很难记住一个准确的时点或事件，但我对于有多个角色参与的网络式记忆却表现出不错的认知能力。很羡慕plus那种过目不忘的能力，总觉得这样的人儿是老天爷赏饭的意思。

像我这样的人，逻辑思维能力比较差，需要找到自己的方法去理解，才能加速加深记忆。比如我能记住亚历山大大帝在公元前330年横扫波斯帝国，我大概能说出某个事件在此之前或在此之后发生，由此逐渐缩小时间定位。anyway，这就是我一点胡乱的记忆方法。

回到这次的展览上来，展览分为四大单元——曙光、变革、争霸、融合，可能要分两到三篇来详细介绍，内容比较丰富，自己也需要时间来消化。

曙光——石器时代（距今约50万年~公元前3100年）

这一单元展出18件文物，主要展示了原始人类在叙利亚留下的原始文化遗迹及遗物。

古叙利亚地区的旧石器文化与非洲、欧洲息息相关，旧石器时代早期留下的遗存以砍砸器和手斧为主要器型，中期以石片文化为主要特征，晚期则出现雕刻器、石叶和细石叶等器型组合。这与全世界大部分地区的原始人类发展阶段相似。

展品涉及的主要的考古遗址包括：旧石器时代早期及中期的拉塔米涅遗址（距今250万年~公元前1万年），贾夫•艾哈迈尔遗址（公元前9500年~前8700年）。

图片展示的是一组前陶新石器文化时期的刻符石牌。中间这件展品就出土于 贾夫•艾哈迈尔遗址，这个石牌两面都有象征性图案，展示的这一面刻有蛇、蝎子及圆形、直线的几何图形，另一面的图案可能刻有人或牲畜。

新石器时代（公元前8000年~前3100年）古叙利亚地区的农业及畜牧业发展逐渐成为主要的经济来源，磨制石器开始普遍使用。插播一句，叙利亚所在的 西亚地区是全球最早发展出农业的地区。公元前7000年左右，陶器出现，并成为聚落转型的关键。新石器时代晚期，出现大规模的人类聚落，人们制作精美的陶器，营造神庙和宫殿，社会分工及阶级分化显现，为之后的城邦发展奠定基础。

两河流域从村庄走向城市的文明演化过程，以哈苏那文化、萨马拉文化、哈拉夫文化、欧德贝文化、乌鲁克文化为重要标志。其中 哈拉夫文化、欧德贝文化、乌鲁克文化的遗存在叙利亚多个地区均有发现。

哈拉 夫 文化：公元前5500~前4500年，主要特征表现为圆形房屋建筑、女性赤陶雕像、形状多样的护身符。哈拉夫文化陶器色彩鲜艳、器壁较薄、器型变化丰富。

下图这尊 哈拉夫文化遗址中出土的泥塑突出女性生殖器官，可能与母神崇拜有关。 哈拉夫文化中女性雕塑通常蹲或坐在圆凳上，双臂托着双乳，人头部形象模糊。在我国新时期时代红山文化中也出土过女性特征明显的陶塑，展现了古人对于女性的崇拜和对于多生多育的美好愿望。

哈拉夫文化的彩陶制作十分精美，构图繁缛华丽，烧成光洁度高，被认为是古代近东彩陶的巅峰之作。 遗憾的是展览上只展出了一件 哈拉夫文化的彩陶，还面目模糊，见下图。

只能从图片上一睹其风采了。

而我们中国彩陶文化的巅峰—— 马家窑文化的发展阶段为 公元前3300年-前2050年，稍晚于 哈拉夫文化时期。

马家窑文化时期彩陶精品

欧德贝文化：公元前4500~前4300年，主要标志是彩陶和神庙。欧德贝文化房屋主要是方形，陶器用陶轮制作法制成，器表色泽不够光亮，装饰比较保守。下图的这个陶碗就是出土于代尔祖尔省的欧德贝文化时期的遗存。

乌鲁克文化：公元前3500~前3100年，这一时期，冶铜业发展，制铜工具得到广泛应用。乌鲁克文化在继承以往文化的基础上诞生出一些新的特征，主要表现在城市的诞生与市民生活方式的形成、大规模神殿与宫殿建筑的出现、文字的产生、滚印的发明。这些特征标志着人类文明的形成。

曾经火爆一时的韩剧"太阳的后裔"中虚构了一个维和部队工作的地点乌鲁克，实际上乌鲁克是一个古代城市名，而在现实世界中并没有相对应的真实地点。

我比较喜欢乌鲁克文化时期的这个刺猬型祭酒容器，憨厚可爱，两个出口在背部，一个入水一个出水。动物、鸟类或人形的象征性陶器一般不用于日常生活，而是用于祭祀礼仪。

下图是乌鲁克文化时期出土的带流陶缸，陶缸表面的鸟形装饰很吸睛，线条繁复，造型逼真，似乎是一种猛禽。

变革——青铜时代（公元前3100年~前1200年）

随着城邦的崛起和冶金技术的发展，金属制品和各种宝石登上人类的社会舞台，这成为青铜时代开启的重要标志。公元前3100年，古叙利亚地区进入青铜时代，人们开始广泛的应用金属原料制作劳动生产工具、装饰品和生活用具，社会生产力有了质的飞跃。

早期城邦的崛起：公元前3100年~前2000年

青铜时代的早期，人们开始居住在大大小小的城邦里，生产力的提升使得剩余产品的产生，阶级分化开始日益明显，由此导致社会分工加剧。各城邦开始大兴土木投入营造神庙和宫殿，文字和书吏官开始出现，文化及艺术开始发展并进入一个巅峰时期。

马里古城位于叙利亚代尔祖尔省，其历史可追溯到公元前3000年左右，考古学家在此发现了神庙、宫殿的遗迹，还有雕像、滚印等遗存。马里古城的考古结果成为青铜时代早期两河流域文明的发展的有力证据。

下图两尊祭拜者雕塑均发掘于马里古城，他们蓄长须，上身赤裸，身着典型的苏美尔人服饰并做祈祷姿势，这类雕塑是马里出土文物的主要类型。在幼发拉底河沿岸的庙宇有很多类似呈祈祷姿势的小雕塑，被放置在庙宇内墙边的椅子上。他们分别代表着行政官、登记官、办事员，以及商人等社会富裕阶层人士。

下图左侧这尊女性雕塑也发现于马里古城，她虽没有铭文，但却是伊斯塔尔神庙典型的雕塑样式。这尊雕塑头戴帽子或皇冠，其眼睛和眉毛由宝石镶嵌而成，双手放置于胸前，长袍垂至脚踝，长袍的底部有条纹装饰。炯炯有神的大眼睛，让几千年后的邂逅者也可以感受到其蓬勃的生命力。

下图是青铜时代早期的楔形文字泥板，其中提到了农业分配中奶牛和禽鸟的数量。

楔形文字由两河流域的苏美尔创造，最早出现在公元前3500年的乌鲁克文化时期。 在古代西亚，也出现了一个“楔形文字文化圈”，由最早的苏美尔楔形文字，逐渐衍生发展出了阿卡德楔形文字（分为巴比伦与亚述两支方言）、赫梯楔形文字、胡里楔形文字、乌加里特楔形文字、乌拉尔图楔形文字、埃兰楔形文字、古波斯楔形文字等。从文字的发展史，也可以窥见文明的发展历程。

正如罗塞塔石碑对于古埃及文字破译的重要意义，在楔形文字破译的过程中，波斯第一帝国国王大流士在现今伊朗哈马丹岩壁上雕刻的铭文起了决定性作用。巧得很，这一被称为“贝希斯顿铭文 ”与罗塞塔石碑一样，用三种文字记录，分别为最古老的是 埃兰语文本、 阿卡德语文本和古波斯语，后两者均属于楔形文字 。破译者通过对比这三种文字，利用当时已经部分得到破译的古波斯语，最终解读了古楔形文字。

下图这幅珍珠贝母镶嵌画，出土于马里古城的太阳神庙。由长方形、三角形和菱形的贝壳、石灰岩和片岩拼接而成。古希腊和希腊化罗马艺术中有很多马赛克镶嵌艺术作品，这正是受到了起源于两河流域的镶嵌艺术的影响。

下图的彩陶罐、蛇纹陶罐和彩陶杯均是青铜时代早期的遗存。

还有很多好玩的小物件，包括一个鸟形眼线膏容器。

有心情、有财力、有时间、有人力捏制这些非实用性的小物件，可不正说明文明的发展嘛。

公元前2900年的“眼庙” 遗址出土了数千件雪花石膏制成的浮雕人偶，其突出特征是人偶双眼几乎占满人像面部，有单眼、双眼、四眼等各种样式，这可能是当地人祭祀给神庙的供品，体现了叙利亚本地的艺术风格。

以上展品向观众展示了叙利亚在青铜时代早期城邦的崛起阶段的文明发展，青铜时代中晚期的部分我们下次再聊。

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