姬伋，卫宣公之子，也称急子。

卫宣公名晋，为人淫纵不检。自为公子时，与其父庄公之妾名夷姜者私通，生下一子，寄养于民间，取名曰伋子。宣公即位之日，元配邢妃无宠。只有夷姜得幸，如同夫妇。就许立伋子为嗣，属之于右公于职。时伋于长成，已一十六岁，为之聘齐僖公长女。使者返国，宣公闻齐女有绝世之姿，心贪其色，而难于启口。乃构名匠筑高台于淇河之上，朱栏华栋，重宫复室，极其华丽，名曰新台。先以聘宋为名，遣开伋子。然后使左公于泄如齐，迎姜氏径至新台，自己纳之，是为宣姜。后生两子，姬寿、姬朔。

中文名：姬伋

人物关系：卫宣公之子

也称：急子

史籍记载：《史记·卫康叔世家第七》

人物生平

姬伋，卫宣公之子，也称急子。

朔与宣姜经常在卫宣公面前诋毁伋子，一会说伋子调戏宣姜，并且说以后宣姜和江山会一并还给伋子，少不得朔称伋子父亲，无奈妒妾谗子，日夜撺掇，定要宣公杀伋子，以绝后患，不由宣公不听。定下毒计，宣公派伋子去齐国，授以白旗，路上派人专杀持白旗者。

朔的哥哥寿知道了这件事之后，马上跑来告诉伋子，并劝他不要去齐国，赶紧去别国避难。伋子听了之后却说，不行是违逆父命，是为不孝，不孝之子又有哪个国家会愿意收留呢？于是仍旧准备去齐国。

寿看到伋子不听他的劝告，就将伋子灌醉，拿了白旗自己上路了，杀手误认为他是伋子，就把寿杀了。

伋子醒过来，马上跑过去，看到寿的尸体，对杀手说自己才应该是被杀的人。于是杀手将他一并杀了。

史籍记载

《史记·卫康叔世家第七》

十八年，初，宣公爱夫人夷姜，夷姜生子伋，以为太子，而令右公子傅之。

右公子为太子取齐女，未入室，而宣公见所欲为太子妇者好，说而自取之，更为太子取他女。宣公得齐女，生子寿、子朔，令左公子傅之。太子伋母死，宣公正夫人与朔共谗恶太子伋。宣公自以其夺太子妻也，心恶太子，欲废之。及闻其恶，大怒，乃使太子伋於齐而令盗遮界上杀之，与太子白旄，而告界盗见持白旄者杀之。且行，子朔之兄寿，太子异母弟也，知朔之恶太子而君欲杀之，乃谓太子曰：“界盗见太子白旄，即杀太子，太子可毋行。”太子曰：“逆父命求生，不可。”遂行。寿见太子不止，乃盗其白旄而先驰至界。界盗见其验，即杀之。寿已死，而太子伋又至，谓盗曰：“所当杀乃我也。”盗并杀太子伋，以报宣公。宣公乃以子朔为太子。十九年，宣公卒，太子朔立，是为惠公。

《东周列国志》

却说公子寿见父亲屏去从人。独召弟朔议事，心怀疑惑。入宫来见母亲，探其语气。齐姜不知隐瞒，尽吐其实。嘱咐曰：“此乃汝父主意。欲除我母子后患，不可泄漏他人。”公子寿知其计已成，谏之无益。私下来见急子，告以父亲之计：“此去莘野必由之路，多凶少吉。不如出奔他国，别作良图。”急子曰：“为人子者，以从命为孝。弃父之命，即为逆子。世间岂有无父之国；即欲出奔，将安往哉？”遂束装下舟，毅然就道。公子寿泣劝不从，思想：“吾兄真仁人也！此行若死于盗贼之手，父亲立我为嗣，何以自明？子不可以无父，弟不可以无兄，吾当先兄而行，代他一死，吾兄必然获免。父亲闻吾之死，倘能感悟，慈教两全，落得留名万古。”于是别以一舟载酒，亟往河下，请急子饯别。急子辞以“君命身，不敢逗遛。”公子寿乃移樽过舟，满斟以进。未及开言，不觉泪珠堕于杯中。急子忙接而饮之。公子寿曰：“酒已污矣！”急子曰：“正欲饮吾弟之情也。”公子寿拭泪言曰：“今日此酒，乃吾弟兄永诀之酒。哥哥若鉴小弟之情，多饮几杯。”急子曰：“敢不尽量！”两人泪眼相对，彼此劝酬。公子寿有心留量。急子到手便吞，不觉尽醉，倒于席上，鼾鼾睡去。公子寿谓从人曰：“君命不可迟也，我当代往。”即取急子手中白旄，故意建于舟首，用自己仆从相随。嘱咐急子随行人众，好生守候。袖中出一简，付之曰：“俟世子酒醒后，可呈看也。”即命发舟。行近莘野，方欲整车登岸，那些埋伏的死士，望见河中行旌飘，认得白旄，定是急子到来。一声呼哨，如蜂而集。公子寿挺然出喝曰：“吾乃本国卫侯长子，奉使往齐。汝等何人，敢来邀截？”众贼齐声曰：“吾等奉卫侯密旨，来到汝首！”挺刀便砍。从者见势头凶猛，不知来历，一时惊散。可怜寿子引颈受刀，贼党取头，盛于木匣，一齐下船，偃旄而归。再说急子酒量原浅，一时便醒，不见了公子寿，从人将简缄呈上。急子拆而看之，简上只有八个字云：“弟已代行，兄宜速避。”急子不觉堕泪曰：“弟为我犯难，吾当速往。不然，恐误杀吾弟也！”喜得仆从俱在，就乘了公子寿之舟，催趱舟人速行。真个似电流光绝，鸟逝超群。其夜月明如水，急子心念其弟，目不交睫。注视鹢首之前，望见公子寿之舟，喜曰：“天幸吾弟尚在！”从人禀曰：“此来舟，非去舟也！”急子心疑，教拢船上去。两船相近，楼橹俱明。只见舟中一班贼党，并不见公子寿之面。急子愈疑，乃佯问曰：“主公所命，曾了事否？”众贼听得说出秘密，却认为公子朔差来接应的，乃捧函以对曰：“事已了矣。”急子取函启视，见是公子寿之首，仰天大哭曰：“天乎冤哉！”众贼骇然，问曰：“父杀其子，何故称冤？”急子曰：“我乃真急子也。得罪于父，父命杀我。此吾弟寿也。何罪而杀之？可速断我头，归献父亲，可赎误杀之罪。”贼党中有认得二公子者，于月下细认之曰：“真误矣！”众贼遂将急子斩首，并纳函中。

《诗经·邶风·二子乘舟》

《邶风》有《乘舟》之诗，正咏兄弟争死之事。诗曰：

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？

当初，卫宣公和父亲的姬妾夷姜私通，生了急子。卫宣公把急子托给右公子抚养，又为他在齐国娶妻，这个女人很美，卫宣公就自己娶了她，生了寿和朔，把寿嘱托给左公子。夷姜自己吊死了。宣姜和公子朔诬陷急子。卫宣公派急子出使到齐国，指使坏人在莘地等着，打算杀死他。寿子把这件事告诉急子，让他逃走。急子不同意说：“丢掉父亲的命令，哪里还用得着儿子！如果世界上有没有父亲的国家就可以逃到那里去了。”等到临走，寿子用酒把急子灌醉。寿子车上插着太子的旗帜走在前面，坏人就杀了寿子。急子赶到，说：“他们要杀的是我。他有什么罪？请杀死我吧！”坏人又杀了急子。左、右两公子因此怨恨惠公。十一月，左公子泄、右公子职立公子黔牟为国君。卫惠公逃亡到齐国。

原文：

初，卫宣公烝于夷姜，生急子，属诸右公子。为之娶于齐，而美，公取之，生寿及朔，属寿于左公子。夷姜缢。宣姜与公子朔构急子。公使诸齐，使盗待诸莘，将杀之。寿子告之，使行。不可，曰：“弃父之命，恶用子矣！有无父之国则可也。”及行，饮以酒，寿子载其旌以先，盗杀之。急子至，曰：“我之求也。此何罪？请杀我乎！”又杀之。二公子故怨惠公。十一月，左公子洩、右公子职立公子黔牟。惠公奔齐。《左传》

历史评价

姬伋，将孝子、忠臣、贤兄演绎的淋漓尽致。可叹是生于一个弱肉强食，毫无信义的年代。父子相残，兄弟互害的年代。想想在功名利禄面前谁又能如此豁达，坦然面对呢？